|
|
eldar |
|
Algemene info
| Leeftijd | 19 |
| Geboren op | 26/08/1989 |
| Geslacht | m |
| Status | relatie |
| Woonplaats | Brugge |
| Provincie | West-Vlaanderen |
| Land | België |
Details
Aangemaakt
Laatste actie
Nieuwsposts
Forumposts
Gastboekposts
Chatactiviteit
Albumfotos
Albumposts
Films
Filmposts
Muziekposts
|
20/01/08 12:22
01/12/08 22:51
28
178
2.520
0 %
2
166
0
13
0
|
|
Foto
|
Werchter 2008
|
|
|
Nieuws |
«
‹
(1/6)
›
»
|
| vrijdag, 20/06/08 17:07 | Je suis la pluie et tu es mes gouttes
Tu es le oui et moi le doute
T’es le bouquet je suis les fleurs
Tu es l’aorte et moi le coeur
Toi t’es l’instant moi le bonheur
Tu es le verre je suis le vin
Toi tu es l’herbe et moi le joint
Tu es le vent j’suis la rafale
Toi la raquette et moi la balle
T’es le jouet et moi l’enfant
T’es le vieillard et moi le temps
Je suis l’iris tu es la pupille
Je suis l’épice toi la papille
Toi l’eau qui vient et moi la bouche
Toi l’aube et moi le ciel qui s’couche
T’es le vicaire et moi l’ivresse
T’es le mensonge moi la paresse
T’es le guépard moi la vitesse
Tu es la main moi la caresse
Je suis l’enfer de ta pécheresse
Tu es le Ciel moi la Terre, hum
Je suis l’oreille de ta musique
Je suis le soleil de tes tropiques
Je suis le tabac de ta pipe
T’es le plaisir je suis la foudre
Tu es la gamme et moi la note
Tu es la flamme moi l’allumette
T’es la chaleur j’suis la paresse
T’es la torpeur et moi la sieste
T’es la fraîcheur et moi l’averse
Tu es les fesses je suis la chaise
Tu es bémol et moi j’suis dièse
T’es le Laurel de mon Hardy
T’es le plaisir de mon soupir
T’es la moustache de mon Trotski
T’es tous les éclats de mon rire
Tu es le chant de ma sirène
Tu es le sang et moi la veine
T’es le jamais de mon toujours
T’es mon amour t’es mon amour
Je suis ton pile
Toi mon face
Toi mon nombril
Et moi ta glace
Tu es l’envie et moi le geste
T’es le citron et moi le zeste
Je suis le thé, tu es la tasse
Toi la putain et moi la passe
Tu es la tombée moi l’épitaphe
Et toi le texte, moi le paragraphe
Tu es le lapsus et moi la gaffe
Toi l’élégance et moi la grâce
Tu es l’effet et moi la cause
Toi le divan moi la névrose
Toi l’épine moi la rose
Tu es la tristesse moi le poète
Tu es la Belle et moi la Bête
Tu es le corps et moi la tête
Tu es le corps. Hummm !
T’es le sérieux moi l’insouciance
Toi le flic moi la balance
Toi le gibier moi la potence
Toi l’ennui et moi la transe
Toi le très peu moi le beaucoup
Moi le sage et toi le fou
Tu es l’éclair et moi la poudre
Toi la paille et moi la poutre
Tu es le surmoi de mon ça
C’est toi qu’arrives des mois si ?
Tu es la mère et moi le doute
Tu es le néant et moi le tout
Tu es le chant de ma sirène
Toi tu es le sang et moi la veine
T’es le jamais de mon toujours
T’es mon amour t’es mon amour
| | vrijdag, 09/05/08 18:50 | Mijn overheerlijkste liefje,
niet meer dan vanuit het diepste van mijn hartje:
Ik hou zielsveel van jou 
Muchas Gracias voor alles wat je me geeft!
<3
Jouw lentemeisje  | | woensdag, 07/05/08 23:10 | Ik. Jij. Wij.
Moet er meer gezegd worden? | | dinsdag, 29/04/08 15:11 | Your smile, it comes back to me
And whatever you may say
Don't let it stop, never fade away
Wat een drukte, wat een drukte. Na een weekje ziek geweest te zijn en de paper afgewerkt te hebben is het weer tijd om een versnelling hoger te schakelen. Maar dat wil niet zeggen dat er geen tijd meer is voor jou . Al die zalige momenten die je me geeft, ik zou niet meer zonder kunnen. Jij doet me de wereld aankunnen, echt.
Have my love
It fits you like a glove | | zaterdag, 12/04/08 23:32 |
Anyway the thing is
What I really mean
Yours are the sweetest eyes
I've ever seen |
|
Contact | Email | |
| Msn,Icq.. | |
| Website | |
| Chat | |
Karakter | Lievelingskleur | | | | Muzieksmaak | | | | Films | | | | Televisie | | | | Games | | | | Boeken | | | | Hobby´s | | | | Sport | | | | Lievelingseten | | | | Huisdieren | | | | Extra info | | |
Gastenboek |
«
‹
(1/5)
›
»
|
 | | Lange termijn gevolgen van crisis (deel 1)
Vooraleer ik aan de paar nieuwsbrieven (want het is geen eenvoudige stof) over de oorzaken van de financiele crisis ga beginnen, ga ik eerst nog deze vraag beantwoorden.
Iemand vroeg in mijn inbox naar de langetermijneffecten van de economishce injecties van de overheden in de banken, als reactie op deze economische crisis. Dit is een uiterste interessante vraag, doch verre van eenvoudig. Er zijn immers heel wat economische mechanismen gebruikt, die allemaal afzonderlijke gevolgen hebben. Dit is een geheel cumulatief proces - waardoor de uiteindelijke uitkomst nauwelijks tot niet te voorspellen is.
Wat ik nu dus ga proberen is om een paar van die mechanismen te beschrijven, los van het geheel. 'k zal op het einde nog wel proberen om een samenvatting te maken - rekening houdend met nog een paar factoren uit de werkelijkheid - maar dit zou ook totaal de bal kunnen misslaan. Niet omdat ik 'maar' AdrianHealey ben - maar omdat dit gewoon nauwelijks concreet te voorspellen valt. (Analysten die beweren dat ze dat wel kunnen, zijn niets anders dan gokkers die hoogstens weten dat 1 paar een beetje pijn heeft aan een been. Zekerheid hebben ze absoluut niet.)
Een eerste, eenvoudige, iets dat overheden gedaan hebben, was belastingsgeld in de banken gestopt. Dit is een niet al te moeilijk fenomeen om te begrijpen. Als een vriend van u schulden heeft en je geeft die 1000 euro, heb jij 1000 euro minder, maar kan uw vriend wel weer verder de dag overleven. Dat is een iets dat gebeurt is. Dat is bijlange niet het meest significante - maar wel het meest eenvoudige om uit te leggen. De langetermijneffecten daarvan zijn tweeledig. Ofwel wordt het terugbetaald: en dat zou dan betekenen dat de bank een lening heeft aangegaan bijde overheid. Dit is echter dubieus - als de bank nog betrouwbaar genoeg was om een lening aan te gaan, had ze die ook 'op de markt' kunnen aangaan. Quod non, dus. In het merendeel van de gevallen is er dus gewoon belastingsgeld gegeven, in ruil voor een strengere regulering (of een heel lange termijn lening - waardoor het dus bijna rentevrij is). Als het dit is - 'gewoon' geven - dan betekent dat niets anders dan dat de burgers is belast (geld heeft moeten afstana) aan de overheid, die de burger niet terugkrijgt in bepaalde diensten (onderwijs, wegen, gezondheidszorg, pensioenen, en dat soort zaken), maar wel dat banken daardoor verder kunnen. Het 'voordeel' hiervan is dat er geen instabiliteit is: een bank die wegvalt kan redelijk wat problemen veroorzaken. Mensen die jarenlang op hun spaargeld moeten wachten, leningen die direct afbetaald moeten worden, etc. Het nadeel is echter dat banken daardoor wel nog steeds de houding hebben dat ze 'kunnen doen wat ze willen' ('moral hazard' ) waardoor zo'n problemen in de toekomst wrslk terug zouden kunnen gebeuren.
Dit is echter een klein deel van het toaal: de Belgische overheid heeft mss een 5 miljard euro in het bankwezen gestopt, wat niet zo denderend veel is, als je weet dat de centrale bank 120 miljard heeft uitgetrokken, bijvoorbeeld.  (Ter vergelijking: het belgisch nationaal product is iets meer dan 300 miljard). De effecten van de centrale bank zijn veel grootser en zal ik daarom in het tweede deel uitleggen.
________________________
nieuwsbrief : Politiek & Economie
| | | De economische crisis
Zoals iedereen van jullie ondertussen al heeft gemerkt, is er een stevige economische crisis. De nieuwsbrief politiek & economie kan natuurlijk niet uitblijven om deze te verduidelijken.
Dit is echter verre van eenvoudige materie. Daarom zullen we dit proces traag moeten opbouwen. We beginnen met eerst de algemene theorie van crisissen uit te leggen - maar die moeten we op zijn beurt ook opbouwen vanuit verschillende onderdelen.
Daarom zullen we ons de komende tijd daarop focussen.
Vragen mogen echter nog altijd gesteld worden, natuurlijk.
________________________
nieuwsbrief : Politiek & Economie
|  | | eela!
wie heeft dat gedicht geschreven?
jij?! ik verklaar u goe zot dan! 
zo mooi..
xx |  | | Ik hoop echt vreselijk hard dat het gaat lukken, het is namelijk allemaal zo knus en gezellig. Anders word ik voltijds postbode.
Hoe doe jij het nog? |  | | Vragen?
Deze nieuwsbrief ligt een beetje stil op dit moment, wat ik wel spijtig vind. Nu, ik wil het eens over een andere boeg gooien. Op dit moment is er klaarblijkelijk weinig feedback over hoe jullie tegenover de Oostenrijkse theorie staan.
Daarom roep ik de lezers op om eventuele vragen over vrije markts-anarchisme in een pm naar mij te sturen of in mijn gastenboek te plaatsen. Die vragen mogen gaan over zowel de ethiek van een vrije markt als het praktische economische deel. Ik zal iedereen van een duidelijk antwoord voorzien in één van de volgende nieuwsbrieven.
Als de feedback groot is, kan het zijn dat ik de lijst moet opsplitsen in verschillende delen en die dan in verschillende nieuwsbrieven moet posten, maar maak je geen zorgen, je vraag komt zeker aan bod.
________________________
nieuwsbrief : Politiek & Economie
|  | | Arthur Schopenhauer (1788-1860) was een Duitse filosoof en één van de grote pessimisten van zijn tijd. Schopenhauer was van de mening dat er in deze wereld in wezen enkel lijden bestaat en dat geluk onmogelijk is.
Schopenhauer zegt het zelf als volgt: "Er is op deze wereld geen bevrediging mogelijk die in staat zou zijn zijn verlangen te stillen, zijn begeerte een definitief doel te geven en de bodemloze afgrond van zijn hart te dempen… Alles in het leven wijst erop dat het aardse geluk gedoemd is verijdeld of als illusie ontmaskerd te worden. Dit vindt zijn wortels in het diepste wezen der dingen.”
Schopenhauer claimt dus dat het niet enkel zijn eigen mening is, maar het diepste wezen der dingen dat geluk onmogelijk maakt. Maar wat bedoelt hij daar nu mee?
Schopenhauer beklemtoont uitvoerig dat wij, wanneer wij naar iets verlangen of streven, heel vaak gefrustreerd zullen zijn en hierdoor lijden. Want als onze verlangens niet ingewilligd worden, ontbreekt er iets, missen wij iets, voelen wij een tekort. En dit tekort frustreert en doet ons lijden.
Maar wat als ons verlangen toch ingewilligd wordt? Worden we daar dan niet gelukkig door?
Neen, zegt Schopenhauer. Want weliswaar kunnen we een doelstelling bereiken, maar de toestand die daardoor bereikt wordt –en die we in het alledaagse taalgebruik geluk of bevrediging noemen- is slechts waardevol in relatie tot het tekort dat wordt opgeheven. Bevrediging is slechts bevrediging als lijden erdoor wordt opgeheven, maar het is zelf niets. Voor Schopenhauer is pijn positief en bevrediging negatief. Hiermee bedoelt hij dat wij pijn voelen, dat het iets reeel is, maar dat bevredigd worden slechts de afwezigheid van pijn is en niet meer dan dat.
Nu zijn er, zelfs indien we bevrediging vinden, twee mogelijkheden volgens Schopenhauer.
Ofwel, en dit zal vrijwel altijd het geval zijn, ontstaat er dadelijk een nieuw verlangen (en dus een nieuw tekort) en lijden we weer. Ofwel zouden onze verlangens definitief bevredigd kunnen zijn, maar dan zouden we ons binnen de kortste keren hopeloos vervelen (want we mogen niet vergeten dat bevrediging geen enkele inhoud heeft en leeg is). Maar verveling is ook lijden (en zelf eigenlijk ook een verlangen) dus zouden we er weer niet gelukkig zijn.
Het behoort dus tot het diepste wezen der dingen dat geluk onmogelijk is. Vanuit een analyse van wat lijden en geluk zijn, komt Schopenhauer tot de conlusie dat enkel het eerste mogelijk is, dat geluk onbestaande is en dat we in het beste geval hele korte periodes van afwezigheid van pijn kunnen kennen.
Is er dan volgens Schopenhauer geen enkele redding mogelijk ?
Zijn antwoord zal zijn: ja, in theorie wel, maar in de praktijk toch niet echt. Maar dat zal ik in de volgende nieuwsbrief behandelen.
________________________
nieuwsbrief : Filosofie
|  | | doorheen de week zweef/waggel ik in een permanente toestand van verslaafd zijn aan feestjes, waar het weekend mij met m'n hoofd op de grond smakt en ik moet blokken.
jij? |  | | Het zieke zintuig
Productiehuizen zijn al enkele jaren de kluts volledig kwijt, maar goed, het meeste kunnen we er nog van verdragen. Neem nu een format als Temptation Island: niemand ligt er nog wakker van, want iedereen houdt wel eens tussen de soep en de patatten door van achterlijkheid versus achterlijkheid in een achterlijk decor met achterlijke spelregels. Tegenwoordig gaat men echter zo ver dat men de taboes tot op het bot wil gaan mengen in smakeloze televisieprogramma's. Niet enkel ontrouw, zoals ik alle temptation island klonen, komt aan bod, maar zelfs het gehandicapt zijn (voorbij de grens), doodgaan (doodgraag leven), uw eigen naakte zelve (de naaktkalender) en paranormaal zijn (het zesde zintuig). Nu tracht men vaak dergelijke kutformats te verantwoorden met een argument als "ja maar, we willen het maatschappelijk debat omtrent de taboe in kwestie volledig opentrekken", of nog beter "we willen de mensen in kwestie in een prachtig portret naar voor laten komen".
Het programma doodgraag leven heeft iets enorm ongemakkelijk over zich. De dood is inderdaad een der grootste taboesferen des levens en het is niet simpel om dat in een format te gooien. Om de grens dan nog eens te verschuiven van een plotse dood naar het terminaal zijn is alweer een stap verdergaan, daar de mensen (the living dead in kwestie) vaak zelf hun begrafenis regelen. Het hele sfeertje errond geeft een bittere nasmaak in de mond, en niet onterecht: het ganse idee is gewoon ridicuul. Ridicuul moet wel het woord zijn dat bij al deze programma's past. De naaktkalender, onder leiding van kuthoer eerste klas Saartje VDD, heeft enkel entertainende waarde volgens VDD zelf, maar slaat ook weldegelijk nergens op: wat heeft het nu voor zin om iedereen ineens naakt te gaan afbeelden en dat als iets sociaal aanvaard te gaan beschouwen? Is het niet net eigen aan een beschaving dat mensen zich aankleden? Of is kledij enkel praktisch nuttig? Waarom dan loopt niet iedereen gewoon naakt rond in de warme zomers? Saartje VDD denkt werkelijk dat haar eigen "ik loop ganse dagen in mijn blote kont rond en ik vind het toch zo tof om mijn rotkop ook nog eens ontbloot met een brede smile en irritante vocalen op de mensen af te sturen"-attitude op iedereen moet afstralen. Fuck jou Saartje!
Wat dan met "het zesde zintuig"? Een wedstrijd onder paranormaal begaafden! Een wedstrijden onder iets dat wetenschappelijk nooit eerder aangetoond werd. Paranormaal begaafdheid bestaat naar alle waarschijnlijkheid niet, en toch bestaat er een wedstrijd onder paranormaal begaafden, om aan te tonen wie er het best kan gokken en het intelligentst is op dat vlak. Good looking cactus Johan Terryn moet de oplichters begeleiden naar plaatsen waar iets gebeurd is. En dan maar gissen gissen gissen. Gisteren bracht hij de pendelgoeroes naar een kamer waar iets gebeurd was. Rara wat zou dat nu zijn!? Iedereen gokte nogal vrij snel richting "dood". Wauw, moet ik nu op mijn gat vallen van verbazing? Dat kan toch het kleinste kind? "Ooh, ik krijg geen lucht, boehoe", en maar traantjes laten en faken en nog wat verder gokken!!! Er had een meisje zelfmoord gepleegd in die kamer dmv ophanging, en de ouders zaten doodleuk mee te kijken via een televisiescherm in de woonkamer, wachtend tot de fakers van dienst een goed gokje waagden. "Ik voel iets raar, och, nee, hier ist gebeurd, op die plaats hier....ooh ik krijg geen lucht....mag ik stoppen...boehoe, wat is dat hier...." ZIEKE ZIELIGE TELEVISIE. Persoonlijk zou ik de makers van dergelijke programma's achter de tralies willen gooien en censureren, hoe zeer ik ook tegen censuur ben. Een ding staat vast: dat soort mensen heeft nooit een degelijke opvoeding genoten en kent de regels van de elementaire beleefdheid allerminst. Breng dat soort volk naar de galg en maak daar eens een televisieprogramma van, namelijk: het zieke zintuig. Dank u!
________________________
nieuwsbrief : weltschmerzextravaganzanieuwsbrief>
|  | | Nathan, waarom is uw broer zo geweldig  ? |  | | Ik ben vandaag zo vrolijk, zo vrolijk,zo vrolijk
Ik ben behoorlijk vrolijk, zo vrolijk was ik nooit^^
hihi bedenkt de zang er maar bij^^
Ik hou van jou, vrolijkveel <3 |
Om dit gastenboek te tekenen moet je wel lid zijn en je moet ingelogd zijn, je kan je op deze registreer pagina inschrijven en dan heb je ook ineens een eigen profiel. Indien je al lid bent kan je jezelf rechts bovenaan inloggen
|
|
|
